Làm Cha, Ta Chỉ Muốn Lặng Lẽ Nhìn Con Trường Sinh.

Tóm tắt

Trong tiểu động thiên Khí Càn Thần Tông, một không gian độc đáo mà Tổ Sư của Khí Càn Thần Tông đã khai phá bằng đạo vận của mình, có trời đất, bí ẩn và độc đáo. Nó giống ngôi miếu huyền bí, nhưng quái thuyết trong miếu là do sự lan tỏa và xâm nhập của thần tính, và rộng lớn của quái thuyết liên quan rất nhiều đến cấp bậc thần tính của thần trong ngôi miếu. Miếu có cấp bậc càng cao, quái thuyết càng rộng lớn. Sức mạnh bảo vệ miếu, xác chết chú ngữ, yêu vật, tà vật, vv., cũng sẽ trở nên mạnh mẽ hơn. Trong một số quái miếu lớn, có thể tìm thấy một số mạch tinh thể thần tính, mà tinh thể thần tính chính là từ đó mà có được. Đại Giám Chính của Thiên Giám Thần Đô, đã từng biên soạn một cuốn sách có tên gọi “Đại Cảnh Miếu Thần Quái Thuyết Luận”, chuyên mô tả về quái thuyết của ngôi miếu, phân tích chi tiết sự biến đổi của quái thuyết. Mười đô quái miếu không có quái thuyết, từ Cửu Diệu trở đi, đã có thể sinh ra quái thuyết và sinh ra tinh thể thần tính, hỗ trợ cho các tu sĩ nhân gian tu luyện. Và trong “Quái Thuyết Luận”, Đại Giám Chính đã thể hiện một phỏng đoán. Phỏng đoán rằng nhiều quái miếu có quái thuyết... Thực ra là một nơi. Chỉ có điều, cho đến nay, vẫn chưa hoàn toàn chứng minh được quan điểm này. Trong “Quái Thuyết Luận”, cũng đã so sánh quái thuyết của ngôi miếu với tiểu động thiên của các tu sĩ thần kiếp. Thực tế, tiểu động thiên của các tu sĩ thần kiếp, là nơi mà các tu sĩ thần kiếp dùng đạo vận để tạo ra, dùng để tránh né và chống lại tam tai cửu kiếp. Nói ngắn gọn, tiểu động thiên là nơi tránh kiếp của các tu sĩ thần kiếp. Đại Giám Chính trong luận văn của mình đã thể hiện quan điểm thứ hai. Quái thuyết... Là nơi tránh kiếp của thần trong miếu.

Nội dung